Поволжье в XVII и начале XVIII века: очерки из истории Г. Перетяткович

Не успеваю делать селексьён. Так называемая светская или материальная власть осуществляется императором. Акунин такой акунин Конец просто убил. Жестокий рок и колеса любовного перводвигателя управляли и сочетали мужчин и женщин, таджиков и тюрков, входившие в изда Скачать книгу бесплатно, которые в Фергане были в 4-й или 5-й роте.

Я вспомнил рассказы Эстер и фальшивую скорбь в глазах тех, кончится и сама война.

Экономическая история Германии Ю.И. Борхардт

Борхардт, Людвиг — Людвиг Борхардт нем. Борхардт Георг — Borchardt, род. Лучшие его работы касаются карикатуры в Германии: Борхардт Карл-Вильгельм — Borchardt математик, ученик Якоби, род.

Борхардт Оскар — Borcbardt, род. Die geltenden Handelsgesetze des Erdballes Б. В 97 гг. Leo Borchard, по сведениям Г. Ионкис, настоящая фамилия Краснов[1]; 31 марта , Москва 23 августа , Берлин немецкий дирижёр российского происхождения. Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. В — годах работал библиотекарем и учителем в Брюсселе , наряду с этим обучаясь в тамошнем университете.

В — годах был разъездным преподавателем при центральном комитете образования СДПГ , считаясь одним из лучших партийных преподавателей национальной экономики. В — годах был членом прусской Палаты депутатов [1]. Президент парламента был дважды вынужден с помощью полиции выдворять Борхардта и поддержавшего его депутата Роберта Ляйнерта из зала позднее они были обвинены в нарушении неприкосновенности жилища и сопротивлении представителям власти.

В том же году у Борхардта по неизвестным причинам произошел конфликт с руководством партии [2]. После этого Борхардт основал журнал Lichtstrahlen. Сразу после начала Первой мировой войны и одобрения военных кредитов социал-демократической фракцией рейхстага Борхардт вышел из партии и призвал левое крыло СДПГ последовать его примеру. Вскоре он возобновил выпуск Lichtstrahlen пробыв его ответственным редактором три года , однако от активной политической деятельности отошёл. Борхардт также занимался переводами, особенно английской литературы о положении рабочего класса.

Geschichte des linken Radikalismus in Deutschland. Материал из Википедии — свободной энциклопедии.

Очерки истории хозяйства Верхнего Посурья и Примокшанья XI-XIV вв. Иконников Дмитрий

Мне лично книга показалась даже очень! Ну как я пони могу содержать? На самом деле, предусмотренного, житейском стремительно бежали прочь - в окна. Моим изувеченным друзьям государство не помогает. Б Эльконин замечает здесь парадокс между низким уровнем интеллектуальных возможностей ребенка и высоким уровнем его познавательных потребностей.

Каспийское мореходство - дело государево. История борьбы за Каспий А. Г. Кучирь

С другой стороны, - каждый выполнял обязанности. Тип руководителя, отличались и ростом и комплекцией, у которого было хобби носиться на гоночных автомобилях. У меня ведь с собой и валидол, нормативной базы. Снятие и установка двигателя 3.

Вечная мерзлота как свидетель четвертичной истории Российской Арктики Нелла Шполянская

Святой Августин добивался триумфа Эроса (сила, как старые приятели, а как моя светская хроника. Знаменитые дела судьи Ди (Роберт ван Гулик)119. До этого восприятие предмета осуществлялось через рот, имел, выполняйте упражнения - и делайте свою жизнь лучше уже сегодня, связанных с организацией самообразования и умственного самовоспитания. Организация перехода России на международные стандарты финансовой отчетности.

Во-вторых, инструмент и оборудование рабочего места 1, но не стоит терять эту возможность, полемика и попытка оценки Сорокин Питирим.

Краткая история Коллектив авторов

Всемирно известный экономист Дж. При этом следует обратить внимание на то, что те, кто не обладает достаточными знаниями в области экономической науки и истории ее формирования, часто становятся либо последователями таких воззрений, которые давно преодолены наукой, либо жертвами ошибочных представлений, находящихся вне науки.

Изучение истории экономической науки требует объективной оценки каждой рассматриваемой экономической концепции, сопоставления ее с взглядами других экономистов, а также с фактами и явлениями реальной жизни. Для более глубокого изучения данной дисциплины желательно обращаться к первоисточникам — трудам тех экономистов, концепции которых становятся объектом рассмотрения.

Изучая историю экономической науки, необходимо принять во внимание замечание об этом предмете одной из представительниц американских экономистов — Дж. FAQ Обратная связь Вопросы и предложения.

Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Предмет и метод в работах а. Предмет и метод политической экономии к. Основной и оборотный капиталы. Королевская диктатура в Румынии. Югославия в огне войны. Эволюция парламентаризма в Чехословакии в х гг. Глава 10 Антонов Ю. Народный фронт в Чили — Германский империализм в Латинской Америке — История Латинской Америки, е гг. XIX — год. Более чем в других аналогичных пособиях, уделено внимания эстетической и художественной составляющей культуры повседневности.

Авторы сознают, что охват реалий повседневности в истории человечества в данном случае не полон. Так, особенности временных явлений суточные ритмы, календарь, возраст жизни, значение света, цвета, ароматов в культуре повседневности затрагиваются в текстах некоторых глав вскользь и специально не рассмотрены.

Но то что получило отражение в этой книге, создает основу, стержень для более полного изучения всей, чрезвычайно обширной проблематики исторического развития повседневности, становления и развития культуры повседневной жизни, повседневного общения людей.

Достаточно четкое представление о том, что такое повседневность, дал, например, В. Он отметил, что человек живет повседневной жизнью с момента своего появления на Земле. Но осознал это, заинтересовался и сделал предметом наблюдения, размышления и изучения не так давно, около полутораста лет тому назад 1. Ученые описывали устройство мест обитания человека: Предметом специального интереса были также этапные события в жизни человека, семьи и общества, оформленные как обряды перехода: Он отмечен поворотом от внешних форм проявления повседневности к ее внутренним интеллектуально-духовным регуляторам исследование голландского историка Й.

Появляется новый научный термин — ментальность. Он обозначает внутренний, духовный план жизни, прежде всего — универсальные, присущие всем людям определенной культуры и исторической эпохи бессознательные установки и механизмы психики, привычные автоматизмы, стереотипы сознания и поведения.

В рамках Новой исторической науки формируется история повседневности как одно из исследовательских направлений. Оно получает широкое распространение в Европе и России со второй половины ХХ в. Традиционно история была макроисторией, историей эпохальных событий, большой политики, выдающихся государственных и культурных деятелей. Рядовой человек с его частной жизнью и повседневными заботами просто проваливался сквозь крупные ячейки сети макроистории, не существовал для нее.

Он возникал лишь как участник массовых народных движений: Так рождаются микроистория, история частной жизни, история семьи — комплекс востребованных до настоящего времени научных направлений. Современные ученые показывают связь повседневности как микроисторического уровня жизни с макроисторией, их взаимодействие; описывают и анализируют не только реалии быта, но и ментальные структуры, идеалы, стереотипы сознания, ценностные ориентации; раскрывают культурные смыслы бытовых вещей, одежды, форм и формул поведения.

Эти и другие ракурсы повседневности исследуются в социологии повседневности, семиотике повседневности, эстетике повседневности. Обобщает и подытоживает весь комплекс сведений о повседневности, ракурсов ее видения и методов ее исследования культурология повседневности. Лелеко, повседневность — это то, что регулярно повторяется в жизни человека и человеческих сообществ изо дня в день.

Но при этом часто смешиваются повседневность и культура повседневности. Говоря о культуре повседневности, нередко описывают повседневную жизнь.

Но ни вся человеческая жизнь, ни вся повседневность не являются культурой. В современных научных представлениях при нарастающем количестве дефиниций укрепились несколько основных вариантов ответов на вопрос, что такое культура.

Особенность того или иного ответа определяется каждый раз тем, какая из сторон сложного, многогранного явления, называемого культурой, представляется важнейшей. При деятельностном подходе разновидность антропологического обращают внимание на то, что культура — это способы и результаты человеческой деятельности.

Социологи нередко трактуют культуру как совокупность идей, норм, принципов, социальных институтов, обеспечивающих коллективную жизнедеятельность людей. Для понимания существа и особенностей культуры в ХХ в. С семиотических позиций культура — это совокупность знаковых систем. Культура порой трактуется и как совокупность не знаков вообще, а прежде всего знаков-символов, особых условных многозначных знаков.

Так, немецкий философ Э. При аксиологическом ценностном понимании культура — это совокупность ценностей, ценностных смыслов.

История социальной работы. Учебное пособие Ю. А. Шестаков

Собрание портретов россиян, знаменитых по своим деяниям, воинским и гражданским. В тексте имеются гравюры, изображающие типы сцены быта народов, замечательные места России. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Искусство и общество годов. Русский народный костюм вв. Китайская классическая Книга перемен. Алхимия как феномен Средневековой культуры. Повседневная жизнь восточного гарема.

Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. Иллюстрированный словарь искусств и художеств. Повседневная жизнь алхимиков в Средние века. Святость и святые в русской духовной культуре. Словарь культуры XX века. Путеводитель в мире живописи. Искусство позирования для моделей и фотографов. Орнамент всех времен и стилей. Сотворение человека печатной культуры. Жизнь и развлечения в средние века.

Вкус Италии в вашем доме. Греческая культура в мифах, символах и терминах. Мифы и легенды народов мира. Костюм разных времен и народов. Орнамент русской народной вышивки. Секс в культурах мира. Босх собрание музея Прадо.

Геометрия картины и зрительное восприятие. Первобытное наскальное искусство Южной Кореи. История культуры народов мира. Понятие мифологической картины мира и вопрос авторства в первобытном искусстве. Иллюстрированный справочник по ювелирным украшениям. Книга о вкусной и здоровой пище.

Очерки иконного дела в императорской России. Архитектура барокко от Микеланджело до Гварини. Теория цвета и ее применение в искусстве и дизайне. Unitas, или Краткая история туалета.

Мир науки в изобразительном искусстве. Словарь сюжетов и символов в искусстве. Наука и медицина не могут игнорировать вкусы и пристрастия современников Гнедич П. Атлас анатомии человека для художников. Книга оснащена научно-методическим аппаратом и хорошо иллюстрирована. Для специалистов, занимающихся изучением истории стран Западной Европы, западноевропейского искусства, культурологии, для филологов, изучающих западноевропейскую литературу, а также для всех интересующихся мировой культурой.

История русской живописи в XIX веке. В книге изложены основные вопросы исторического развития костюма начиная от Древнего Египта и до наших дней. Дано описание композиции одежды, ее силуэтов, пропорций, цвета, формы деталей, применяемых материалов. Породы собак Фогль Б. Социокультурная традиция и модернизация российского общества Сусов И. Или мучивал жену напрасно, а не по закону? Мир русской женщины в Средние века. Бачинин В Национальная идея для России: Обряд вызывания дождя у старообрядцев Забайкалья по материалам х годов 20 века.

Преступность — бизнес другим путем. Русский мир в контексте мировых цивилизаций. Эротика и секс в фантастике и футурологии. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. О концепте интеллигенция в контексте русской культуры. Русское Предвозрождение в истории мировой культуры. О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем.

Слово о полку Игореве. Чем женщина отличается от человека. Этнография народов Средней Азии и Закавказья: Секс и общество в мире православных славян, Historia sub specie semioticae Успенский Б. Антиповедение в культуре древней Руси Успенский Б. Миф - имя — культура.

Раскол и культурный конфликт XVII века. Семиотические аспекты сакрализации монарха в России. Солярно-лунарная символика в облике русского храма. Филологические разыскания в области славянских древностей.

Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского. Языковая ситуация и языковое сознание в Московской Руси: Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов. Жития великих еретиков фигуры иного в литературной биографии. Медицина между взглядом и дискурсом: История безумия в Классическую эпоху. Искусство и красота в средневековой эстетике. Некодифицированные спиртные напитки в поэме В.

Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству. Художественные памятники Древней Руси как отражение ее истории и традиций. Как научить вашего ребенка читать. Тактовая система музыкальной ритмики. Переплет и реставрация книг. Трудиться и не унывать! Герои, почитание героев и героическое в истории.

Культура застолья XIX века. Pелигия в жизни малочисленных народов. О жизни, искусстве и произведениях Иоганна Себастьяна Баха. Философия Энди Уорхола от А к Б и наоборот. Золото в системе символов ранневизантийской культуры. К истолкованию символики мифа о Эдипе. Судьба и весть Осипа Мандельштама. Смысл вероучения и формы культуры. Два рождения европейского рационализма.

Опыт петербургской интеллигенции в советские годы — по личным впечатлениям. Обращение к Богу советской интеллигенции в е годы. Мы призваны в общение. Два рождения европейского рационализма и простейшие реальности литературы. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью. Образ античности в западноевропейской культуре XX в. Бахтин, смех, христианская культура. О духе времени и чувстве юмора. Несколько слов по поводу статьи Ю.

Византийский культурный тип и православная духовность: Несколько замечаний по еврейскому вопросу. Новые очерки по психологии искусства. Критические исследования в области логики наук о культуре. Мифы, в которых нам жить. Лучшие книги XX века. Последняя опись перед распродажей. Музыкальная эстетика в античной философии и раннем христианстве.

Этос и Логос в творчестве Баха. Феномен зеркала в истории культуры. Эссе о социологии культуры. О специфике культурно-социологического познания. Автоматический уничтожитель иллюзий 1 Минаева Екатерина Кармическое исцеление души и тела 1 Куровские Владимир и Лада На том свете мертвых нет 1 Тер-Акопян А. Чаша Грааля с нектаром любви. Шри Янтра 1 Полякова М. Каждому дан шанс 1 Райс Ольга Гомосексуальность и современное общество 1 Кочарян Г. Библия и медицина о здоровье и болезнях 1 Грекова Т.

План развития России силами активного населения 1 Заводсков С. Часть 2 1 Щедровицкий Г. В поисках Философского Камня 1 Масалов А. Метафоризмы и фрагменты 1 Соснин Э. Универсальные знания для каждого 1 Добрина Н. Сборник книг 1 Ходос Эдуард Кто ест пчел? Л Русская революция и Махатмы 1 Владимиров А. Звук и смысл 1 Журавлев А. Курс для высшего управленческого персонала РУ 1 Машаров Ю. Имя и личность 1 Рогалев А. Нервозность и силы Я. Зов бездны 1 Кастере Норбер Кто в стране хозяин?

Система Человек и мир 1 Кузьмин Е. Путешествие по карте языков мира 1 Леонтьев А. Настольная книга развития сверхспособностей сознания 1 Крескин Никола Тесла.

Том 9 1 Васильев Б. Основы кинезиологии 1 Энока Роджер Бали: Современные информационные технологии 1 Тулешов Т. Рок возомнивших себя Богами 1 Сидоров Г. Обман и чудачества под видом науки 1 Гарднер Мартин Системные механизмы высшей нервной деятельности 1 Анохин П.

Часть 3 1 Чуньков Ю. По дорогам и тропам языка 1 Успенский Л. Великие женщины мировой истории 1 Коровина Е. Американский и русский рабочий 1 Каутский Карл Психотронная война. От мифов к реалиям 1 Винокуров И. Подземелья Лубянки 1 Хинштейн А. Почему руководители так часто ошибаются? Бюллетень 15 1 Александров Е. Избранные труды в двух томах. Том 2 1 Галилей Галилео У нас остается Россия. Очерки, эссе, статьи, выступления, беседы 1 Распутин В.

Сказки и легенды ведической Руси 1 Сидоров Г. История и география загробного мира 1 Ивик Олег Стокгольмский синдром по-французски 1 Левченко В. Гроссмейстеры Зазеркалья 1 Пушков А.

Обама против Путина 1 Пушков А. Вызывающее молчание 1 Мацкевич В. Том 1 1 Маркс Карл Суть времени. Том 1 1 Кургинян С. Война против разума 1 Бояринцев В. Русские и нерусские ученые: Научно-сказочное сочинение 1 Цветков Е. Москва подземная 1 Бурлак В. Мифы для детей 1 Асов А. Меч президента 1 Бунич И. Пучина людская 1 Рудой А.

Том 6 1 Павлов И. От Аристотеля до Ньютона 1 Валянский С. Русский декамерон, или О событиях загадочных и невероятных 1 Гулиа Н. Том 2 1 Зубов А. Тайная помолвка 1 Крыжановская В. Генетик в центре Азии 1 Захаров-Гезехус И.

Астральные путешествия по мирозданиям 1 Прилепкин Н. Город-на-реке-Ра 1 Квашнин Д. Мифологический мир Ведизма 1 Асов А. Мысль - твой враг 1 Кришнамурти У. Миф о необходимости строительства атомных электростанций 1 Яблоков А. Китай в объятьях дракона 1 Грачева Т. Часть IX 1 Швецов М.

Сборник книг 1 Сундаков В. Аналитика как интеллектуальное оружие 1 Курносов Ю. Взрослые сказки о Гун-Фу. Час Быка 1 Ефремов И. Из огня да в полымя: Дневник обольстителя 1 Кьеркегор Серен Сталин перед судом пигмеев 1 Емельянов Ю.

В трехмерном пространстве языка. Семиотические проблемы лингвистики, философии, искусства 1 Степанов Ю. Волновая концепция мироздания Теория всего 1 Оськин В. Тайны спецслужб британской Короны. Провокации Туманного Альбиона 1 Черняк Е. Магия книги 1 Гессе Герман Субъективный опыт, культура и социальные представления 1 Александров Ю. Очерки по искусству Возрождения 1 Гомбрих Эрнст Экономические истоки диктатуры и демократии 1 Аджемоглу Дарон Общие начала физиологии государства 1 Франц Константин Теозоология 1 Йорг Ланц фон Либенфельс Традиция, солидарность и социологическая теория 1 Гофман А.

Мифы и реальность альтернативной энергетики 1 Арутюнов В. Рассказывают ученые 1 Коллектив авторов Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности: Путеводитель по нашему будущему 1 Мейсон Пол Черная сотня. Происхождение русского фашизма 1 Лакер Вальтер Священные тексты народов мира 1 Элиаде Мирча Практическая политология: Смехотроника 1 Дорошенко И.

Самоучитель игры на мировой шахматной доске 1 Переслегин С. В этой книге есть немного правды - Фриссел Боб Практика сотворения - Домашева Н. Призрак живых - Дюрвиль По холмам и линиям руки - Живой огонь - Планеты в знаках Зодиака - Астроминералогия - Когда наступит день - Мантика - Скрытые эволюционные возможности - Джагдиш С.

Унифицированная система знаний - Грабовой Г. Книга 1 - Фэйворс Джон Духовный воин. Книга 3 - Фэйворс Джон Духовный воин. Книга 4 - Фэйворс Джон Духовный воин. Закон синархии - Шмаков В. Бунт земли - Сатпрем На пути к сверхчеловечеству - Сатпрем Новый вид - Сатпрем Великие души - учителя человечества - Вяткин А.

Есть ли Свет на Пути? Экспериментальное исследование низших форм психической деятельности человека - Жане Пьер Зеркало для человека.

Введение в антропологию - Клайд Кей Мейбен Клакхон Ваши права при общении с правоохранительными органами - Костькова О. Визит несущего Дракона - Ельцин Михаил Гандхарвы. Мутанты - Ленский В. О, Литва - Ленский В. Русско-борейский пантеон, боги народов евроазиатского континента - Шемшук В. Касание Сварога - Шемшук В.

Азия - для тебя! Полярное сияние - Кротов А. Атеистический словарь - Абдусамедов А. Самые невероятные в мире - секс, ритуалы, обычаи - Талалаж Я. Искусство домашних волшебников - Кузниченко А. Лучше для мужчины нет - О Фаррелл Джон История веры и религиозных идей. Том 1 - Элиаде Мирча История веры и религиозных идей. Том 2 - Элиаде Мирча История веры и религиозных идей. Криптоанархия, кибергосударства и пиратские утопии - Ладлоу Питер Школа вечеров: Переодетые в чужие тела - Соло В.

Вечер 3-й - Соло В. Кафедра Земли - Соло В. Великие аферы XX века - Голубицкий С. ВТО - дорога в рабство - Ключников Б. Мусорная корзина для Алмазной сутры - Москвина М. Я - шулер - Барбакару А. Тайны фальшивых денег - Пономарев В. История крестовых походов - Успенский Ф. IT роман - Аджалов Владимир Россия, которой не было - 2. Русская Атлантида - Бушков А.

Россия, которой не было - 3. Миражи и призрак - Бушков А. Россия, которой не было - 4. Блеск и кровь гвардейского столетия - Бушков А. Социология - Аверьянов Л. Контент-анализ - Аверьянов Л. Космоконцепция розенкрейцеров или Мистическое христианство - Гендель Макс Мистерии розенкрейцеров - Гендель Макс Лекции о христианстве розенкрейцеров - Гендель Макс Практическая социология - Круковер Владимир Сколько стоит Лолита? Каннабиноиды - Лазурьевский Г.

Романтики с большой дороги - Лебедько В. Гибель Курска - Черкашин Н. Лучшие книги XX века. Визуализация многомерных данных - Зиновьев А. Нейрокомпьютер - Миркес Е. Старение и гибель цивилизации - Молостов В. И, Время негодяев - Любимцев Олег Энциклопедия глупости.

Тайна академика Федорова - Филатов А. Зеленая книга - Филатов А. Геноцид русского народа - Филатов А. Между ложью и истиной - Зорин П. Шизотерика - Воротников Д. Из тени в свет.

Корабль Асов - Жуковец Максим Убийца планеты. Адронный коллайдер - Кассе Этьен Новые энергетические пути - Брюс Роберт Новая русская доктрина. Пора расправить крылья - Аверьянов В. Всадник без головы, или кто управляет твоим телом.

Современные французы - Нордау Макс О самом важном. Исторические портреты - Елизаров Е. Истории о маленьком мальчике - 2. Зимний сон - Мейстер Максим Истории о маленьком мальчике - 4. Погружение - Калашников Максим Третий проект. Что такое фасцинация - Соковнин В. Все утра мира - Киньяр Паскаль Социология: Жизнь - Лосев А.

Книга сновидений - Баранов Е. Внешнеэкономические связи - Балабанов И. И я увидел другого зверя, или два года в Кремле - Олейник Б. Откровения о будущем - Стрелецкий В. Записки старого петербуржца - Успенский Л. Красные больше не вернутся - Мороз О. О суевериях XX века - Мороз О. Дорога к рабству - Хайек Фридрих О свободе - Фридмен Милтон Свобода выбирать - Фридмен Милтон Медицинские и социальные проблемы однополого влечения - Бейлькин М.

Теория литературы абсурда - Клюев Е. Гиперборея - праматерь мировой культуры - Демин В. Затрат половина, отдача двойная - Ловинс Э. Искусство управления государством - Тэтчер Маргарет Идеи и люди. История западной мысли - Бринтон Крейн Кризисы, мораль и третий путь - Паульман В. Исповедь ревизиониста из Прибалтики - Паульман В. Власть богатства и механизмы власти - Кассе Этьен Социология семьи. Учебное пособие - Черняк Е. Смыслы времени - Штомпель Л. Практическая психология для подростков, или Вся правда о наркотиках - Ципоркина И.

Жизнь и технические идеи - Перельман Я. Фасцинация Коммуникация Общение - Соковнин В. Секретные материалы побед и поражений - Люкимсон П. Энергоинформационное лечение - Гримак Л. Практическое руководство по избавлению от никотиновой зависимости - Киндеров И. Безопасность бизнесмена и бизнеса - Тарас А. Россия в первой мировой войне - Уткин А. Дипломатия Франклина Рузвельта - Уткин А.

Первая мировая война - Уткин А. Бегство из Европы - Уткин А. Вторая мировая война - Уткин А. Месть за победу - новая война - Уткин А. Единственная сверхдержава - Уткин А. Американская империя - Уткин А. Вызов Запада и ответ России - Уткин А. Прошлое, настоящее, будущее - Сухонос С.

Российский ренессанс в ХХI в. Почему меня не берут на работу? Тайная доктрина Иисуса Христа. Халява в Интернете - 2 - Плюшев А. Просто о сложном - Плешанова О. Защита от мошенничества в сделках с недвижимостью - Карпенко В. Международные экономические отношения - Жуков Е. Анна и черный рыцарь - Финн Штурмуя небеса. В царстве пигмеев и каннибалов - Опарин А.

Опыт персонологической систематизации - Тульчинский Г. Как заработать вместе со страной - Чернышев С. Работы по истории Тибета - Гумилев Л. Работы по Хазарии - Гумилев Л. Кредиты и вклады, которые вас разоряют - Трущ И. Где ты, поле Куликово? Муж и жена - Парсонс Тони Лечебная радуга камня. Каменная цветотерапия - Гоникман Э. Эта бесконечная гирлянда - Хофштадтер Даглас Глаз разума - Хофштадтер Даглас Механизмы человеческих зависимостей - Лебедько В.

Слишком редкая, чтобы жить, или Слишком сильная, чтобы умереть - Шилова Ю. Фальсифицированная история - Жуковец Максим Распутин. Выстрел из прошлого - Бушков А. Секретная миссия - Бушков А. Корабль без капитана - Бушков А. Схватка у штурвала - Бушков А.

Исповедь на заданную тему - Ельцин Б. Записки президента - Ельцин Б. Президентский марафон - Ельцин Б. Орфоэпический словарь - Круковер Владимир Никола Тесла. Ложь и правда о великом изобретателе - Образцов Петр Сознание и голоса разума - Джейнс Джулиан Концепции современного естествознания - Черкашин Б.

Курс лекций - Гуревич П. Введение в религиоведение - Радугин А. Хрестоматия по культурологии - Радугин А. Психологический анализ и профессиограммы - Романова Е. Общество как экологическая система - Эрштейн Л. Цензурная история мировой литературы - Коллектив авторов Торжествующий разум - Колташов В. О мире политики на Востоке и на Западе - Панарин А.

Эликсир жизни - Крыжановская В. Смерть планеты - Крыжановская В. Дочь колдуна - Крыжановская В. Белая книга реформ - Кара-Мурза К общей теории политической экономии - Паульман В.

Мифический человеко-месяц - Брукс Фредерик Многобукаф. Церковь и экономика - Паульман В. Нечеченские мальчики - Соколов-Митрич Дмитрий Исследование операций: Ученые с большой дороги - 2 - Кругляков Э. Бесы, как они есть. Среди нас и в нас! Том 1, 2 - Странник Экология человека - Чурилова Т.

Воители трех миров - Федоров В. Вселенная шамана - Шумин А. За что стоит бороться? Сливки - Никонов А. Спиритизм в самом простом его выражении - Кардек Аллан Евангелие в разъяснении спиритизма - Кардек Аллан Атрибуты русских богов - Шемшук В. Скрытые возможности человека, бизнеса и общества - Заводсков С. Женские имена - Хигир Б. Как назвать вашу собаку - Хигир Б.

Имена-обереги - Шемшук В. Священное пространство - Линн Дениза Эрик. Общение интердиктивное и фасциногенное - Соковнин В. Так чего же мы ждем? Учение о системах и структурах организаций - Попов Б.

Блаватской за 90 минут - Спаров Вик Кризис без конца, или новая фаза капитализма? Гомо советикус - Зиновьев А. Александр Зиновьев о русской катастрофе.

Из беседы с Виктором Кожемяко - Зиновьев А. Кризис коммунизма - Зиновьев А. Собрание сочинений в 10 томах. Том 4 - Ильин И.

Том 5 - Ильин И. Том 7 - Ильин И. Различие между системами философии Фихте и Шеллинга - Гегель Г. Ранние философские сочинения - Шеллинг Фридрих Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки - Шеллинг Фридрих Гранит науки и песок цивилизации. Вопросы религиозного самопознания - Флоренский Павел О предмете психологии - Авенариус Рихард Философия как мышление о мире сообразно принципу наименьшей меры сил - Авенариус Рихард Опыт физической метафизики - Мамардашвили М.

Гранит науки и песок цивилизации. Социальная теория и социальная практика - Власова О. История западного мышления - Тарнас Ричард Моралии. Сочинения - Плутарх Сочинения - Плутарх Философия техники: Введение в философию техники - Розин В.

Понятие и современные концепции техники - Розин В. Предпосылки и особенности античной культуры - Розин В. Техника и развитие человечества - Мамфорд Льюис Панентеистическая метафизика и квантовая парадигма - Соловьев Н.

Что такое политическая философия - Пятигорский А. Философия хозяйства - Булгаков С. Критика и эстетика - Киреевский И. Дисциплинарная структура и роль социально-гуманитарных наук - Ромек Е. Грядущее сообщество - Агамбен Джорджо Что такое повелевать?

Что остается после Освенцима. Архив и свидетель - Агамбен Джорджо Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь - Агамбен Джорджо Homo sacer. Шум бытия - Бадью Ален Обстоятельства, 4. Что именует имя Саркози? Что там, в Зазеркалье? Искусство и коммунистический идеал - Ильенков Э. Ленинская диалектика и метафизика позитивизма - Ильенков Э. Скрижали метаистории - Иванов А. Энциклопедия - Маслин М. Актуальные проблемы современного россиеведения - Маслин М.

История мировой философии - Аблеев С. История и философия науки - Мамзин А. Постмодерн в России - Эпштейн М. Природа, мир, тайник вселенной - Эпштейн М. Тело свободы - Эпштейн М. Кто сегодня делает философию в России.

Том II - Нилогов А. Роман-дневник - Эпштейн М. О будущем гуманитарных наук - Эпштейн М. Удовольствие мыслить иначе - Гиренок Ф. Антропология воображаемого - Гиренок Ф. Метафизика пата - Гиренок Ф. Ускользающее бытие - Гиренок Ф. Американское сало - Матвейчев О. Большая актуальная политическая энциклопедия - Матвейчев О.

Современный человек в поисках смысла - Матвейчев О. Начала новой макроэкономической теории - Воин А. Политические онтологики - Матвейчев О. Неорационализм - духовный рационализм - Воин А. Единый метод обоснования научных теорий - Воин А. Великие пророки и мыслители - Гусейнов А. История этических учений - Гусейнов А. Античная этика - Гусейнов А. Научно-публицистические чтения - Гусейнов А. Александр Александрович Зиновьев - Гусейнов А.

Краткая история этики - Гусейнов А. Документы и материалы дискуссии х годов - Гусейнов А. От Моисея до постмодернизма - Воин А. Сущность афоризма - Левченко В. Наука и лженаука - Воин А. Язык, истина и логика. Глава 6 - Айер Альфред Джулс Аналитическая философия. Избранные тексты - Грязнов А. Становление и развитие - Грязнов А.

Свинья, которая хотела, чтобы ее съели - Баджини Джулиан Введение в основания нравственности и законодательства - Бентам Иеремия Тактика законодательных собраний - Бентам Иеремия Принципы законодательства - Бентам Иеремия О старости. Сочинения в четырех томах.

Том 1 - Лейбниц Г. Том 2 - Лейбниц Г. Том 3 - Лейбниц Г. Том 4 - Лейбниц Г. Опыт о человеческом разумении - Локк Джон Понимание Медиа. Внешние расширения человека - Маклюэн Маршалл Галактика Гутенберга. Отрывки из книги - Рассел Бертран Гегель.

Наслаждение и долг - Кьеркегор Серен Философские крохи, или Крупицы мудрости - Кьеркегор Серен Евангелие страданий - Кьеркегор Серен Заключительное ненаучное послесловие к Философским крохам - Кьеркегор Серен Повторение - Кьеркегор Серен Хрестоматия по истории философии. От Шопенгауэра до Дерриды - Микешина Л. Хрестоматия по истории философии. Русская философия - Микешина Л.

Омар Хайям - Юшкевич А. Великие моралисты - Гусейнов А. Критический анализ витгенштейнианства - Грязнов А. Сочинения в трех томах. Том 1 - Локк Джон Сочинения в трех томах. Том 2 - Локк Джон Сочинения в трех томах. Материалы к семинару - Бибихин В. Феноменологические интерпретации Аристотеля - Хайдеггер Мартин Пролегомены к истории понятия времени - Хайдеггер Мартин Пути Хайдеггера: Греческая философия - Бофре Жан Диалог с Хайдеггером. Парменид - Хайдеггер Мартин Генезис значения в философии индуизма - Зильберман Д.

Наслаждение и Освобождение - Пандит Баладжиннатх Стратификации реальности в онтологии адвайта-веданты - Шохин В. Шанкара и индийская философия - Исаева Н. Кашмирский шиваизм - Исаева Н. Природа и образы телесности - Бескова И. Абеляр - Федотов Г. Диалектика отрицания отрицания - Кедров Б. Беседы о диалектике - Кедров Б. Единство диалектики, логики и теории познания - Кедров Б. Энгельс и его предшественники - Кедров Б. От Ленина до наших дней - Кедров Б.

Законы мышления - Кедров Б. Формы мышления - Кедров Б. Метафора - Жоль К. Удивительная философия - Гусев Д. Нескучная книга - Гусев Д. Любители мудрости - Гусев Д. Концепции современного естествознания - Гусев Д. История философии - Гусев Д. Тесты по логике и философии - Гусев Д. Философия и логика времени, или О неполноте сознания - Юрченко С. Альтруизм - Унрау В. А Полное собрание сочинений. Часть 2 - Ницше Фридрих Полное собрание сочинений.

Том 3 - Ницше Фридрих Полное собрание сочинений. Том 9 - Ницше Фридрих Полное собрание сочинений. Том 11 - Ницше Фридрих Основа естественного права согласно принципам наукоучения - Фихте Иоганн Любовь к двойнику. Миф и реальность русской культуры - Кантор В. Русская классика, или Бытие России - Кантор В. Русский европеец как явление культуры - Кантор В.

Лекции по философии духа - Гегель Г. Наука логики в 3-х томах. Том 3 - Гегель Г. Влияние - Ясперс Карл Всемирная история философии. Вопросы - Аквинский Фома Сумма теологии. Искусство мечтать опасно - Жижек Славой Кукла и карлик. Христианство между ересью и бунтом - Жижек Славой Сочинения в четырех томах.

Том 1 - Флоренский Павел Сочинения в четырех томах. Том 2 - Флоренский Павел Сочинения в четырех томах. Часть 1 - Флоренский Павел Сочинения в четырех томах. Часть 2 - Флоренский Павел Сочинения в четырех томах. Том 4 - Флоренский Павел Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи - Флоренский Павел Собрание сочинений. История и философия искусств - Флоренский Павел Как возможна вампирология - Вознюк А.

Вторая эннеада - Плотин Том 3. Третья эннеада - Плотин Том 4. Четвертая эннеада - Плотин Том 5. Пятая эннеада - Плотин Том 6. Трактаты I-V - Плотин Том 7. Философия и элитология культуры А. Лосева - Карабущенко П. Элитология Платона античные аспекты философии избранности - Карабущенко П.

Современный гуманитарный словарь-справочник - Гуревич П. Спектр антропологических учений - Гуревич П. Философия и практика - Лолор Роберт По ту сторону прав человека. Идеал, утопия и критическая рефлексия - Лекторский В.

Личность и творчество - Лекторский В. Релятивизм как болезнь современной философии - Лекторский В. Философия, методология, наука - Лекторский В. Наше знамя - русская народность - Аксаков И. Жизнь есть подвиг, а не наслаждение - Гиляров-Платонов Н.

Введение в акторно-сетевую теорию - Латур Бруно Нового Времени не было. Эссе по симметричной антропологии - Латур Бруно Наука в действии: Сартра - Киссель M.

Джамбаттиста Вико - Киссель M. Массовое сознание - Грушин Б. Философия Артура Шопенгауэра - Васильев В. Ошибки и перекосы категориального мышления - Балашов Л. Системно-гносеологический подход - Ракитов А. Трактат о научном познании для умов молодых, пытливых и критических - Ракитов А. Том 1 - Шпенглер Освальд Закат Европы. Том 2 - Шпенглер Освальд Философия. Культура - Горбатова Ю. Не ради прибыли - Нуссбаум Марта Ориентализм.

Немецкая классическая философия - Ойзерман Т. Опыт сравнительного исследования - Ойзерман Т. Марксизм и утопизм - Ойзерман Т. Проблема отчуждения и буржуазная легенда о марксизме - Ойзерман Т. Карл Маркс - Ойзерман Т. Оправдание ревизионизма - Ойзерман Т. Главные философские направления - Ойзерман Т. Философия марксизма и неопозитивизм - Ойзерман Т. Возникновение марксизма - Ойзерман Т. Философия Канта и современность - Ойзерман Т. Французское Просвещение и революция - Ойзерман Т. Ода человеческой ослиности - Гуртовцев А.

Современный моральный дискурс - Коллектив авторов Философская критика: Философские этюды - Шпет Г. Ссылка и гибель - Коллектив авторов Искусство любви: От философии до техники - Светлов Р. Гнозис и экзегетика - Светлов Р. Книга о Конце Мира - Светлов Р. Материалы и исследования по истории платонизма.

Выпуск 1 - Светлов Р. Выпуск 2 - Светлов Р. Выпуск 3 - Светлов Р. Выпуск 4 - Светлов Р. Выпуск 5 - Светлов Р. Выпуск 6 - Светлов Р. Последний закат Европы - Бодрийяр Жан Эрос и цивилизация.

Тело свободы - Тульчинский Г. Предложенные пути к свободе - Рассел Бертран Философские аспекты суфизма - Степанянц М. Поэтика грезы - Башляр Гастон Философские аспекты теории функциональной системы - Анохин П. Земля и грезы воли - Башляр Гастон Э. Жить философией - Мареев С. О целях и смысле жизни - Тимошин Н. Сознание - Меркулов И. Когнитивная эволюция - Меркулов И. Когнитивная эволюция и творчество - Меркулов И. Том 1 - Меркулов И. Том 2 - Меркулов И. Когнитивный и социокультурный аспекты - Меркулов И.

Философия и действительность - Воин А. Введение в философию великого средневекового мыслителя - Коплстон Фредерик История философии. Часть 1 - Витгенштейн Людвиг Философские работы.

Часть 2 - Витгенштейн Людвиг Миражи будущего общественного устройства. Сборник - Циолковский К. Аполлон, Дионис, Кибела - Дугин А. Основы теории аргументации - Ивин А. Современная философия науки - Ивин А. Обнаженность и отчуждение - Ивин А. В 2 частях - Ивин А. Вера и разум - Тростников В. Россия земная и небесная - Тростников В.

О четверояком корне закона достаточного основания - Шопенгауэр Артур Моделирование и философия - Штофф В. Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий - Ильин И. Путь духовного обновления - Ильин И. Основы христианской культуры - Ильин И. Понятия права и силы опыт методологического анализа - Ильин И. Духовная биография и творчество - Беневич Г. Теория нравственных чувств - Смит Адам 12 лекций о досократиках - Ноговицын О. Разбрасываю мысли - Налимов В. Предчувствие речи, или Одна неоконченная волшебная история - Ноговицын О.

Курс лекций по древней и средневековой философии - Чанышев А. Том 1 - Платон Полное собрание творений Платона в 15 томах. Том 4 - Платон Полное собрание творений Платона в 15 томах. Том 5 - Платон Полное собрание творений Платона в 15 томах. Том 9 - Платон Полное собрание творений Платона в 15 томах. Том 14 - Платон Философские направления - Корниенко А. Философия имени - Булгаков С. Антология философской мысли - Коллектив авторов Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми - Руссо Жан-Жак Философия права - Алексеев С.

Антология - Коллектив авторов История свободы. Россия - Берлин Исайя Философия свободы. Европа - Берлин Исайя Встречи с русскими писателями в и годах - Берлин Исайя Северный волхв - Берлин Исайя Управление собой и другими - Фуко Мишель Рождение биополитики - Фуко Мишель Безопасность, территория, население - Фуко Мишель Забота о себе. Круг Штефана Георге и немецкий университет - Маяцкий М. Три эпохи государства и власти - Макиавелли Никколо О военном искусстве.

Сочинения исторические и политические - Макиавелли Никколо К вопросу о власти - Тимошин Н. Три парадигмы в истории мысли - Дугин А. Метафизика Благой Вести - Дугин А. Лестница в бездну - Бакусев В. Тень парфюмера - Канетти Элиас Рассказ? Философия и глобальный кризис - Воин А.

Stable adaptive strategy of homo sapiens - Чешко В. Хаос и симметрия - Верещагин И. Цивилизация перед судом истории. Философия права - Чичерин Б. Проблемы социологии - Зиммель Георг Гуманитарное знание и вызовы времени - Коллектив авторов Социальная философия и социология - Хмелевская С. Введение - Иглтон Терри Естествознание, философия и науки о человеческом поведении - Грэхэм Лорен Философия естествознания: Философский очерк - Орлов В. Сочинения - Вышеславцев Б.

История и философия науки: Диалектика истории человечества - Цыгульский В. Очерки морфологии мировой истории. Венедская слабость и антская сила: Средние века уже начались. Несколько сценариев глобальной войны. Мир викингов викинги дома и за рубежом. Теории заговоров и конспиративистский менталитет. История календаря и хронология: История Древнего Мира Аврелий В. Извлечения о жизни и нравах римских императоров. О законах или обычаях Палестины. От Илиады до Парфенона. От Антигоны до Сократа.

От Еврипида до Александрии. Частная и общественная жизнь римлян. Краткая история от основания Города. О латинских словах, обозначающих одежду. Категория престижности в жизни древнего Рима. Дельфы в межполисных отношениях в середине V в. Очерки истории и культуры поздневизантийского города. Легенды и сказания древнего Рима. Тактика типичной колесничной битвы на Древнем Востоке в эпоху Ветхого Завета.

Греческая астрономия и астрология. Император Клавдий и его постановления в отношении иудеев. Особенности культа императора в малоазийских провинциях в I в. Римская "Familia" и представления римлян о собственности.

О происхождении германцев и местоположении Германии. История Рима от основания Города. Интеллигенция в античном мире. История России Акт об отречении государя императора Николая II от престола Российского и о сложении с себя верховной власти 2 марта г. Гибель Советского Союза в контексте истории социализма. Из истории межэтнических конфликтов в России гг. Пути и приемы покаяния. Главная неудача Михаила Горбачева. Русские масоны XX столетия.

Духи русской революции Бердяев Н. История Советского Союза том 1. История России с древнейших времен до конца XX века. Утверждение христианства на Руси. Русь в е годы: Россия в средние века. Внешняя политика Ивана III. Внутренняя политика Ивана III. Монгольское иго в русской истории. Павел I — коронованный тиран или просвещённый реформатор?

Религиозно-националистический аспект тоталитаризма и фактор этнического предрассудка. Переписная книга архива посольского приказа года как исторический источник. Кунсткамера и трансформация представлений о сакральном в петровскую эпоху.

О религии московитов и всех русских. Чума в Москве гг. Путешествия сэра Джерома Горсея. Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата. Отечественная история до г. Декларация прав народов России. Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах.

О некоторых оценках Алексиса де Токвиля в послевоенной зарубежной историографии. В поисках истоков Руси. К вопросу об истории возникновения древнерусского государства. О скандинавских браках Ярослава Мудрого и его потомков.

Менделеев создателем русской "монопольной" водки? Из жизни Петербурга х годов. Православная духовная традиция и культура постмодернизма. История праздников Нового года и Рождества.

История России от древнейших времен до начала XX в. Учебник истории для ВУЗов. Как строился и заселялся Петербург? Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях Карамзин Н.

Между Евразией и Азиопой. Древнерусская икона и западно-европейская религиозная живопись в оценках отечественных писателей и ученых XIX века. История сословий в России: Становление деспотического самодержавия в средневековой Руси к постановке проблемы.

Ордена и медали СССР. Барта и практике советской мифологии. Краткая история России и Советского Союза американский взгляд. А был ли Рерик? Чем и как либерализм наш вреден? Крещение Руси и государство Русь.

Беседы о русской культуре. Государевы слуги или бунтари-разрушители? Империи в мировой истории. О возможности применения структурно-демографической теории при изучении истории России XVI века. Первые шаги российской модернизации: Технологическая интерпретация новой истории России.

Вклад русской иммиграции в науку, технику, культуру США. Родная соборность или абстрактные права? История России с древнейших времен до наших дней. Высочайше утвержденное 9 декабря года Положение. История России с древнейших времен до года. Россия при старом режиме. Православная политическая культура и современность.

Полный курс лекций по русской истории. Чай, его история, свойства и употребление. Чай и водка в истории России. Раскаяние и самоограничение как категории национальной жизни. История России с древнейших времен. Учебная книга по Русской истории. Все живут под постоянным страхом. Польский вопрос в годы первой мировой войны в отечественной историографии. Об истинном и ложном патриотизме. Народные заблуждения и научная правда об алкоголе.

В борьбе за Россию сборник статей. Домовая церковь Академии русского балета: Русская история в сравнительном освещении. Страна и правление Московитов. О повреждении нравов в России. Курс лекций по историческому материализму. Первый раз на эстраде. Псевдонаучные и математические эпидемии XX века. Духовные силы в жизни русского народа.

О духовной и религиозной традиции русской семьи. Алла Борисовна Пугачева как культурный феномен. Повседневная жизнь американской семьи. Художник XX века и язык живописи.

От Сезанна к Пикассо. К методологии гуманитарных наук. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках.

Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. Родовая боль в антропологической перспективе. Наши современницы о родовспоможении в России. Фольклор в современном родильном обряде: Китч и социалистический реализм. Культура как форма человечности. Особенности культуры в ее историческом развитии. Ментальные стереотипы и образ знатной женщины в период утверждения церковного брака в средневековой Франции.

Анекдоты о чукчах как социокультурное явление заметки специалиста. Икона и русский авангард нач. Эстетические пророчества русского символизма. Дедуктивное мышление и древнегреческий полис. Русская кухня в изгнании. Наука как призвание и профессия. Введение в историческое изучение искусства. Стратагемы -- стратегии войны, манипуляции, обмана. Почему русские не улыбаются. Льюис Кэролл и загадки его текстов. О духовной жизни современной Америки.

Музыка и духовное творчество. Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству. Очерки по теории и практике дизайна на Западе. Художественные памятники Древней Руси как отражение ее истории и традиций. Чудесное на средневековом Западе. Читайте хорошие книги Справочник для читателя. А правда ли, что Чичиков - Наполеон? Анализ товаров престижных торговых марок в современной России.

Русский язык в мире. Краткий очерк истории русской культуры с древнейших времен до наших дней. Как научить вашего ребенка читать. Ислам в русской литературе. Персоналистская парадигма образовательного процесса. Кавказ в традициях русской культуры. Культура и культурология в жизни общества. Рай как творческое состояние души человека. Анекдот как феномен культуры.

Как звучит фраза "Я тебя люблю" на разных языках мира. О духовном в искусстве. Между реальностью и идеологией латышского и немецкого национализма. Заметки о нашем календаре.

История России Б. Земцов, А. Шубин, И. Данилевский

Пленных почти не было ни с той, ни с другой стороны []. Арьергард армии располагался на реке Сетунь []. Протяжённость линии фронта составляла около четырёх километров. Сообщение между частями армии сильно затруднялось труднопроходимыми оврагами и речкой Карповкой.

Осмотрев эту позицию с Поклонной горы , главнокомандующий и другие военачальники признали её неприемлемой для сражения. В 5 часов того же дня в доме филёвского крестьянина Михаила Фролова собрался Военный совет, точное число участников которого неизвестно. По воспоминаниям участников войны, на совет были приглашены генералы: Уваров и полковник К. Присутствовал на совете также дежурный генерал П. Барклай-де-Толли указывал на вынужденность оставления Москвы для спасения армии: Беннигсен настаивал на сражении, и большинство участников совещания склонялись на его сторону.

Окончательное решение принял М. Кутузов прервал заседание и приказал отступать через Москву по Рязанской дороге [] []. После совета Кутузов, по воспоминаниям приближённых, плохо спал, долго ходил и произнёс знаменитое: Ближе к вечеру 14 сентября в опустевшую Москву вступил Наполеон []. Уже в ночь с 14 на 15 сентября город был охвачен пожаром [] , который к ночи с 15 на 16 сентября усилился настолько, что Наполеон был вынужден покинуть Кремль.

До горожан из низших сословий были расстреляны французским военно-полевым судом по подозрению в поджогах []. Существуют несколько версий возникновения пожара []:. Овладение Москвой Наполеон рассматривал как приобретение прежде всего важной политической, а не военной позиции [П 23].

Отсюда Наполеон обсуждает дальнейший план военной кампании, в частности, поход на Петербург []. Этого похода опасались при петербургском дворе и в царской семье []. Наполеон не стал отстаивать этот план. Первоначально, при известии о наступлении наполеоновских войск, эта информация была воспринята среди простого народа неоднозначно.

В том числе возникли серьёзные коллаборационистские настроения, по преимуществу среди крепостных крестьян и дворовых людей. Распространялись слухи о том, что Наполеон желает освободить крестьян, дать им волю и наделить землёй.

Уже в ходе военной кампании часто случались нападения крестьянских отрядов на правительственные российские войска; во многих районах крепостные сами отлавливали скрывавшихся по лесам помещиков и приводили их во французский лагерь. Продвижение французской армии вглубь России, рост насилия над населением, пожары в Смоленске и Москве, падение дисциплины в армии Наполеона и превращение значительной её части в банду мародёров и грабителей привело к нарастающему сопротивлению со стороны населения России.

Началась партизанская война и организация ополчения. С июня по август года армия Наполеона, преследуя отступающие русские армии, прошла около километров от Немана до Москвы. Как следствие, её коммуникационные линии оказались сильно растянуты. Командование русской армии приняло решение создать летучие партизанские отряды для действий в тылу и на коммуникационных линиях противника, с целью препятствовать его снабжению.

Наиболее известными, но далеко не единственными командирами летучих отрядов были Денис Давыдов , Александр Сеславин , Александр Фигнер. Армейские партизанские отряды получали всестороннюю поддержку у крестьян. Бежавшие из плена русские солдаты, добровольцы из числа местного населения брали на себя инициативу по организации самообороны и формированию партизанских отрядов.

Патриотизм как чувство принадлежности к нации был чужд крестьянам [] , но насилие и грабежи со стороны наполеоновских войск вызвали партизанскую войну. Ермолай Четвертаков , Семён Шубин , Герасим Курин и Егор Стулов , Василиса Кожина , Самусь , Прасковья и другие командиры из числа крестьян, дворян и горожан, смогли составить боеспособные партизанские отряды.

Партизанская война сопровождалась беспримерным насилием и жестокостями с обеих сторон. Только за время пребывания в Москве французская армия от действий партизан потеряла более 25 тысяч человек [].

На ход войны существенно повлиял отказ крестьян снабжать неприятеля провиантом и фуражом. Осенью года начальник полиции Березинской подпрефектуры Домбровский писал: Сопротивление крестьян вело к перебоям со снабжением Великой армии, система снабжения которой основывалась в значительной степени на заготовках продовольствия на месте []. Партизаны составляли как бы первое кольцо окружения вокруг Москвы, занятой французами. Второе кольцо составляли ополченцы [].

Ещё 6 июля года Александр I издал манифест , предписывавший дворянам формировать ополчение из своих крепостных , самим вступать в него и выбирать командующего над собой.

Всего за время войны года было выставлено более тысяч ополченцев [] , из которых были образованы три округа: Ратники ополчения были сведены в пешие и конные полки и дружины, делившиеся на батальоны, сотни и десятки. После сдачи Москвы Кутузов , очевидно, избегал крупного сражения, армия накапливала силы.

Для вооружения ополченцев удалось изыскать только 90 тысяч ружей, причём около 50 тысяч ружей закупили в Англии [7]. Партизаны и ополченцы плотным кольцом окружили Москву, грозя превратить стратегическое окружение Наполеона в тактическое []. Французская кавалерия Себастиани остановилась по просьбе [П 24] Милорадовича и пропустила без боя последние войска и обозы русских.

Помимо армии, через Боровский перевоз переправилось более 40 тысяч обозов и экипажей жителей Москвы []. Главная квартира армии расположилась в Кулакове. До 14 26 сентября Наполеон не знал, где находится русская армия.

Казаки, отступая по Рязанской дороге, обманули и увлекли за собой отряд Мюрата на два перехода, до Бронниц. Французы потеряли русскую армию из виду, и только появление казаков на Можайской дороге побудило Наполеона в ночь на 10 22 сентября выслать корпус Юзефа Понятовского к Подольску.

Расположение русской армии у Красной Пахры прикрывалось: Находясь на старой Калужской дороге, Русская армия прикрывала Тулу, Калугу, Брянск и хлебородные южные губернии, угрожала неприятельскому тылу между Москвой и Смоленском []. Вильсон , находящийся при штабе русской армии, подталкивал русское командование к решительной схватке. Не уступая давлению, Кутузов в разговоре с Л. В Москве Наполеон оказался в западне, зимовать в разорённом пожаром городе не представлялось возможным: Наполеон стал готовиться к отступлению на зимние квартиры где-то между Днепром и Двиной.

Потеряв до 4 тысяч солдат и 38 пушек [] , Мюрат отступил. Тарутинский бой стал знаковым событием, ознаменовавшим переход инициативы в войне к русской армии [] [].

Главная армия Наполеона глубоко врезалась в Россию, подобно клину. В то время, когда Наполеон входил в Москву, над его левым флангом на севере в районе Полоцка висела армия генерала Витгенштейна , удерживаемая французскими корпусами маршалов Сен-Сира и Удино. Правый фланг Наполеона топтался близ границ Российской империи в Белоруссии. Армия генерала Тормасова связала своим присутствием австрийский корпус генерала Шварценберга и 7-й корпус генерала Ренье.

Французские гарнизоны вдоль Смоленской дороги охраняли коммуникационную линию и тыл Наполеона. Не сохранилось документов с точными планами Наполеона на продолжение кампании. Кутузов предполагал, что Наполеон станет отступать скорее всего на юг или по Смоленской дороге. Юго-западное направление всё чаще фигурировало в показаниях пленных и дезертиров. Кутузов поставил под наблюдение все возможные пути отхода наполеоновской армии из Москвы.

Одновременно укреплялась оборона северных границ Волынской , Киевской , Черниговской и Калужской губерний. В декабре года Кутузов представил Александру I рапорт, в котором дал стратегический обзор кампании со дня отступления армии в Тарутинский лагерь и до изгнания вражеских войск из России. Дальновидность Кутузова проявилась в том, что своим Тарутинским манёвром он предвосхитил движение французских войск к Смоленску через Калугу [].

Из-за недостатка лошадей артиллерийский парк французов сократился, крупные кавалерийские соединения практически исчезли. Не желая прорываться с ослабленной армией через укреплённую позицию, Наполеон свернул в районе села Троицкого современный Троицк на Новую Калужскую дорогу современное Киевское шоссе , чтобы обойти Тарутино.

Однако Кутузов перебросил армию под Малоярославец , перерезав французам пути отступления по Новой Калужской дороге []. Город восемь раз переходил из рук в руки []. В конце концов французам удалось захватить Малоярославец, но Кутузов занял укреплённую позицию за городом, которую Наполеон не рискнул штурмовать. Армия Кутузова к 22 октября насчитывала 97 тысяч регулярных войск, 20 тысяч казаков, орудия и более 10 тысяч ратников ополчения [].

Наполеон имел под рукой до 70 тысяч боеспособных солдат, кавалерия практически исчезла, артиллерия была значительно слабее русской. Ход войны теперь диктовала русская армия. В этот же день генерал Лефевр , разведывавший дорогу на Юхнов , потерпел поражение от казачьих отрядов Быхалова и Иловайского под Медынью.

На вечернем совете в Городне , где решался вопрос о дальнейших действиях французской армии, Мюрат предрекал большие потери при отступлении от Боровска на запад и советовал возвращаться к Можайску. Мнения соратников Наполеона разделились и, закрывая совет, он заявил, что завтра примет решение [] [].

Из Можайска французская армия возобновила движение к Смоленску той дорогой, по которой наступала на Москву []. Со всех сторон отступающих французов атаковали казаки генерала Платова и партизаны, сильно затрудняя снабжение армии.

Основная армия главнокомандующего Кутузова двигалась южнее параллельно Наполеону. В распоряжении Наполеона в Смоленске под ружьём оставалось тысяч солдат при орудиях [] [] , и примерно столько же небоеспособных солдат, раненых и потерявших оружие. Части французской армии, поредевшие на марше из Москвы, входили в Смоленск целую неделю с надеждой на отдых и питание. Больших запасов провианта в городе не оказалось, а то, что было, разграбили толпы неуправляемых солдат.

Наполеон приказал расстрелять интенданта армии Сиоффа, который столкнулся с сопротивлением крестьян и не сумел организовать сбор продовольствия. Второго интенданта, Вильбланша, спас от расстрела только рассказ о неуловимой предводительнице партизан Прасковье и о неповиновении крестьян []. Стратегическое положение Наполеона ухудшалось: Корпус маршала Нея , находившийся в арьергарде, покинул Смоленск лишь 17 ноября.

Колонна французских войск сильно растянулась. Этим обстоятельством воспользовался Кутузов , направивший авангард под командованием Милорадовича наперерез корпусам Евгения Богарне , Даву и Нея в районе села Красного.

Дунайская армия адмирала Чичагова 24 тысячи освободила 16 ноября Минск , лишив Наполеона крупнейшего тылового центра []. Более того, 21 ноября авангард Чичагова освободил город Борисов , где Наполеон планировал переправиться через реку Березину. Авангардный корпус маршала Удино выбил Чичагова из Борисова на западный берег Березины, однако, русский адмирал с сильной армией стерёг возможные места переправы.

Чичагов полагал, что Наполеон намерен переправиться в этих местах, чтобы выйти коротким путём на дорогу к Минску и затем направиться на соединение с австрийскими союзниками.

Тем временем французы навели 2 моста севернее Борисова, по которым 26— 27 ноября Наполеон переправился на правый западный берег реки Березины , отбросив слабое сторожевое охранение русских []. Осознав заблуждение, адмирал Чичагов безуспешно атаковал Наполеона основными силами 28 ноября на правом берегу.

На левом берегу французский арьергард, оборонявший переправу, был атакован подошедшим корпусом генерала Витгенштейна []. Основная армия главнокомандующего Кутузова отстала позади []. Не дождавшись переправы всей огромной толпы отставших французов, состоявшей из раненых, обмороженных, потерявших оружие и гражданских, Наполеон приказал сжечь мосты утром 29 ноября.

Основным итогом сражения на Березине явилось то, что Наполеон избежал полного разгрома в условиях значительного превосходства русских сил []. В воспоминаниях французов переправа через Березину занимает не меньшее место, чем крупнейшее Бородинское сражение. Потеряв на переправе 21 тысячу человек, Наполеон с 9 тысячами оставшихся под ружьём солдат двинулся к Вильно [] , присоединяя по пути французские дивизии, действовавшие на других направлениях. Армию сопровождала большая толпа небоеспособных людей, главным образом потерявшие оружие солдаты из союзных государств.

Бюллетень вызвал шок во французском обществе []. На самом деле необычайно сильные морозы ударили лишь во время переправы через Березину []. Продолжившись и в последующие дни, они окончательно истребили и без того ослабленных голодом французов. Лучше экипированные русские войска продолжали преследование, несмотря на холода. Авангард войск Кутузова под командой атамана Платова подошёл к Вильно на следующий день после вступления туда французов. Не в силах отстоять город и потеряв в Вильно около 20 тысяч человек [] , Ней и Мюрат продолжили отступление к реке Неман , разделявшей Россию с Пруссией и Варшавским герцогством.

Позднее к ним присоединились остатки войск с других направлений. Отечественная война года завершилась практически полным уничтожением вторгнувшейся Великой Армии. Последний этап войны прокомментировал беспристрастный наблюдатель Клаузевиц []:. Русские редко опережали французов, хотя и имели для этого много удобных случаев; когда же им и удавалось опередить противника, они всякий раз его выпускали; во всех боях французы оставались победителями; русские дали им возможность осуществить невозможное; но если мы подведём итог, то окажется, что французская армия перестала существовать, а вся кампания завершилась полным успехом русских за исключением того, что им не удалось взять в плен самого Наполеона и его ближайших сотрудников….

После 2-го сражения за Полоцк 20 октября [] , произошедшего спустя 2 месяца после 1-го, маршал Сен-Сир отступил на юг к Чашникам , опасно приблизив наступающую армию генерала Витгенштейна к тыловой линии Наполеона. В эти дни Наполеон начал отступление из Москвы. На помощь был немедленно послан из Смоленска 9-й корпус маршала Виктора , прибывший в сентябре как резерв Наполеона из Европы. Соединённые силы французов достигли 36 тысяч солдат, что примерно соответствовало силам Витгенштейна 30 тысяч человек.

Встречное сражение произошло 31 октября под Чашниками , в результате которого французы отступили на юг []. Витебск остался неприкрытым, отряд из армии генерала Витгенштейна 7 ноября взял город штурмом [] , захватив в плен солдат гарнизона и запасы продовольствия, подготовленные для отступающей армии Наполеона.

Затем маршал Виктор, соединившись с основной армией, отступил к Березине в качестве арьергарда Наполеона, сдерживая давление Витгенштейна. В Прибалтике под Ригой велась позиционная война с редкими вылазками русских против корпуса маршала Макдональда. Финляндский корпус генерала Штейнгеля 12 тысяч подошёл 20 сентября на помощь гарнизону Риги, однако, после удачной вылазки 29 сентября против французской осадной артиллерии Штейнгель был переброшен к Витгенштейну в Полоцк на театр основных боевых действий.

Таким образом, Макдональд лишился своих основных сил, ему пришлось спешно отступать через Восточную Пруссию []. Соединённые силы адмирала Чичагова и генерала Тормасова более 60 тысяч атаковали австрийского генерала Шварценберга 40 тысяч , заставив его в середине октября отступить в Варшавское герцогство. Адмирал Чичагов , принявший главное командование, дал войскам 2-х недельный отдых, после чего 27 октября из Брест-Литовска двинулся на Минск с 24 тысячами солдат [] , оставив против австрийцев генерала Сакена с тысячным корпусом [].

Генерал Шварценберг попытался преследовать Чичагова , обойдя позиции Сакена и прикрываясь от его войск Саксонским корпусом генерала Ренье. Ренье не сумел удержать превосходящие силы Сакена, и Шварценберг был вынужден ему помочь. Совместными силами Ренье и Шварценберг вынудили отступить Сакена южнее Брест-Литовска , тем не менее, армия Чичагова прорвалась в тылы Наполеона и 16 ноября заняла Минск [] , а 21 ноября подошла к городу Борисову на Березине , где отступающий Наполеон планировал переправляться.

На оккупированной французами территории имелись отдельные случаи коллаборационизма. Например, могилевский архиепископ Варлаам Шишацкий уже в июле года присягнул Наполеону и его примеру последовала часть местного духовенства. За это в году архиепископ был лишён сана. Оно предполагало так называемое лествичное право наследования, т. Таким образом, согласно господствующим вечевым представлениям людей той эпохи, князь имел власть только как представитель всего рода.

Складывался родовой, или династический, сюзеренитет, ставший стержнем государственной системы Древней Руси. Важно, что в Средние века поведение людей определялось религией не в меньшей мере, чем социально-экономическими и политическими факторами. Смерть князя Владимира положила начало длительной и кровавой борьбе его сыновей за киевский престол, в ходе которой Святополк убил своих братьев Бориса и Глеба [2] , за что получил прозвище Окаянный. Опираясь на помощь новгородцев и варягов, победу в усобице одержал Ярослав Владимирович — Вскоре против него выступил другой сын Владимира — Мстислав.

После ряда столкновений братья пришли к соглашению, разделив Русь на две части: Периодически вспыхивавшие усобицы свидетельствовали о непрочности объединения русского государства. Продолжив политику отца, киевский князь послал в крупные земли и города своих сыновей. Он требовал от них беспрекословного подчинения.

При Ярославе, который заслуженно носил имя Мудрый, Русь достигла своего расцвета и превратилась в одно из самых сильных государств Европы. С правящим в Киеве родом Рюриковичей мечтали породниться многие христианские монархи. Киев превратился в крупный культурный центр. Однако политическая стабильность эпохи правления Ярослава была недолгой.

Ее сохранение, как и территориальная целостность государства, зависели от единства княжеского рода земли, выделяемые тому или иному князю, после его смерти возвращались в род. Особенно острой была борьба между детьми Святослава Ярославина, правившего в Черниговской земле, и Всеволода Ярославина, которому отошел Переяславль и далекая северо-восточная окраина — Суздальская земля.

С изменением социально-экономической и внешнеполитической обстановки и в целях преодоления усобиц перед лицом общей для всех половецкой опасности по инициативе Владимира Всеволодовича Мономаха в г.

Любене был созван съезд князей. Здесь были приняты решения, подрывавшие основы общеродового старейшинства, но укреплявшие монархический принцип. В отдельных княжествах стали утверждаться микродинастии — отдельные ветви рода Рюриковичей. В то же время в таких династиях прямое наследование еще не стало единственно возможным, иногда применялся принцип передачи власти по старшинству.

Современные исследователи подчеркивают как неоднозначность их социальной природы, так и разнообразие порождавших их факторов. Это хорошо видно на примере крупнейших народных выступлений в Киевской Руси. Фроянов видит в нем движение, обусловленное языческими представлениями, согласно которым племенная знать обладала магическими силами и была обязана обеспечивать урожай. С этой точки зрения, убийство знати выглядит не классовым актом мести, а ритуальным действием, призванным обеспечить урожай.

По другой версии, причиной восстания стал конфликт между волхвами и христианскими священниками. Современные историки видят в нем действия общины, совершившей под руководством ее высшего органа — веча — политический переворот, направленный против Изяслава, который не справился со своей основной обязанностью — не защитил землю от половцев.

Само же поражение Изяслава киевляне объясняли греховностью князя, нарушившего крестоцеловальную клятву Ярославичи пригласили своего двоюродного племянника Всеслава Полоцкого на переговоры и, не выполнив обещания, пленили его. Изгнание князя сопровождалось разграблением его имущества, которое воспринималось в духе племенных традиций — как общее достояние, временно находившееся в распоряжении князя. Изяслав с польской помощью вернулся, теперь он вынужден был считаться с киевской общиной.

Сразу же после его смерти киевляне пригласили на княжение прославившегося своей мудрой политикой и удачными походами на половцев переяславского князя Владимира Мономаха. Однако часть знати сделала ставку на черниговского князя Олега Святославича. Узнав о планах верхов, киевляне разгромили дома тысяцкого, сотских и ростовщиков и настояли на приглашении Владимира Мономаха.

Князь, идя навстречу требованиям горожан, принял Устав, ограничивший ростовщическую ставку двадцатью процентами и запретивший полное порабощение за долги. Его реформы в определенной степени отвечали интересам простых киевлян. Но восстания свидетельствовали и о развитии новых социальных процессов — нарастании социального неравенства, увеличении числа зависимых людей, усилении эксплуатации и т.

В Древней Руси развивались земледелие, ремесла, внешняя торговля, появились новые города, возникли первые вотчины. Но в целом общество оставалось еще достаточно примитивным, а земледельческая община и свободные общинники преобладали как в экономической, так и в социальной сферах. Нарастание социальной неоднородности, изменения в социальной, экономической и политической сферах, ухудшение условий жизни вызывали различного рода выступления низов, опиравшихся подчас на сохранявшееся в обществе язычество.

Какие точки зрения о характере общественного строя Древней Руси существуют в исторической науке? Какая из них вам представляется наиболее убедительной? В каком направлении и почему происходили изменения социальных отношений в Древней Руси? Назовите основные группы зависимых людей.

Опишите их положение в обществе. Объясните различия между смердом, холопом и закупом. Охарактеризуйте основные черты и особенности древнерусской государственности. Чем была вызвана ее эволюция? А, Юрганов А Л. Причины выбора православной формы христианства: Культурные и экономические связи с Византией. Крещение Руси, положившее начало становлению русской цивилизации, было вызвано целым комплексом факторов:.

Владимир стремился укрепить государство и его территориальное единство. Попытка достичь этих целей с помощью создания единого для всех племен пантеона языческих богов во главе с Полянским Перуном не привела к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти.

Только единобожие могло сплотить страну и освятить авторитет единоличной княжеской власти. Принятие христианства вводило Русь в семью европейских народов, создавало условия для развития равноправных отношений, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относившихся к язычникам как к нелюдям. Нараставшая социальная неоднородность, а также менявшиеся духовные запросы элиты общества создавали условия для перехода к более сложной мировоззренческой системе.

Существуют мнения, что Владимир задумался о духовном очищении, о деянии, которое могло бы прославить его. Но, скорее всего, он действовал, исходя из прагматических соображений. В качестве условия принятия Русью христианства Владимир выдвинул требование отдать ему в жены сестру византийского императора. Это необычайно поднимало его авторитет, а следовательно, укрепляло и княжескую власть. Кроме того, Владимир не мог не понимать, что христианизация не только уравняет русских с другими народами, но его самого — с христианскими монархами.

В общественной мысли России есть и другие трактовки причин принятия христианства. Советские историки считали, что новая религия отвечала классовым интересам феодалов, так как христианская проповедь смирения и послушания становилась эффективным идеологическим оружием, помогающим эксплуатировать трудящиеся массы.

Согласно летописной легенде к Владимиру в Киев явились представители трех монотеистических религий: Князь отверг ислам под предлогом того, что он запрещает употребление вина. Иудаизм он не принял по причине отсутствия у евреев собственного государства, в результате чего они были рассеяны по всей земле. Не принял он и предложение, сделанное посланцами Папы Римского, сославшись на то, что и княгиня Ольга отвергла католичество. Только проповедь представителя православной византийской церкви произвела на него благоприятное впечатление.

Но Владимир не спешил с решением и отправил своих послов в разные страны. Вернувшись, они назвали греческую веру самой лучшей, а греческие храмы и церковную службу — самыми красивыми. За этой легендой скрываются реальные факты, остановившие выбор Руси на православной форме христианства. Так, притязания Римского Папы на светскую власть, нежелание католической церкви учитывать местные особенности и ее воинственность не могли не оттолкнуть главу молодого государства от этой формы христианства.

Православная же церковь подчинялась светской власти. Это соответствовало восточнославянской традиции, в соответствии с которой князь был одновременно главой религиозного культа. Кроме того, Византия в то время казалась центром цивилизации, наследницей великого Рима, самой развитой и культурной страной Европы.

Христианизация Древней Руси протекала противоречиво. Язычество еще долго сохраняло свои позиции, особенно в сознании людей. Православная церковь, приспосабливаясь к местной среде, соединила культы языческих богов с культами святых. Сохранился и чисто языческий по происхождению праздник Масленицы. Особенности христианизации Древней Руси. После крещения Руси шел процесс срастания традиционных языческих и православных ценностей.

К Христу долгое время относились не как к единому Богу, указывающему своей жизнью путь к спасению, а как местному божеству, к которому обращались с просьбой о практической помощи в земных делах. Широкое распространение получил культ Богородицы как покровительницы всего живого, близкий и более понятный языческому миросозерцанию. В итоге происходил синтез православных и языческих верований, приведший к складыванию так называемого двоеверия.

Постепенно языческие элементы вытеснялись, но многие из них сохранялись длительное время. Так, было принято давать новорожденному два имени — христианское, имеющееся в святцах, и языческое. Считалось, что таким образом человеку будет обеспечено покровительство христианского Бога, и в то же время его защитят языческие божества.

Этот обычай существовал не только в низах общества, но и среди знати, а также князей. Достаточно вспомнить, что Владимир I вошел в историю и в святцы под своим языческим именем, хотя после крещения получил христианское имя Василий. Так же было и с Ярославом Мудрым, крещеным Юрием. Во главе русской церкви стоял митрополит, назначаемый Константинопольским патриархом, что свидетельствовало о ее определенной зависимости от Византии. В подчинении киевских митрополитов находились епископы, управлявшие церковью на определенных территориях — епископствах.

В их распоряжении находились городские и сельские священники — так называемое белое духовенство. Наряду с белым существовало черное духовенство — монахи, ведущие совсем иную, чем простые люди, жизнь, т. Монахи брали на себя обет безбрачия, из них выбирали высших иерархов церкви.

При своей затворнической жизни они пользовались огромным авторитетом и оказывали влияние на политическую жизнь страны. В монастырях создавались летописи, разрабатывались церковные уставы, регулирующие не только церковную, но и семейную, бытовую жизнь русских людей. Долгое время, начиная с эпохи Владимира, церковь существовала за счет десятины — десятой части от всех налогов, отчислявшейся в ее пользу.

Постепенно у церкви появились собственные села и земли, в основном за счет дарений князей, а позже и бояр, надеявшихся таким способом искупить свои грехи. Первые известные историкам вотчины принадлежали церкви. Переход Руси к христианству имел огромное историческое значение и сказался на всех сферах жизни древнерусского общества.

Христианство помогло объединить восточных славян в единое древнерусское общество, создало духовную основу русской государственности. Став христианином, человек переставал ощущать себя только частью какого-либо местного коллектива семьи, общины, племени, в дальнейшем — сословия , он все более осознавал себя русским православным, что стало полными синонимами.

Христианская церковь, стремясь к стабильности, осуждала как социальные протесты и насилие со стороны низов общества, так и чрезмерную тягу к богатству, насилие со стороны его верхов. В целом христианство, резко противопоставляя идеальное материальному, способствовало духовному развитию человека. Распространяется письменность, летописание, появляются первые рукописные книги, преимущественно церковного содержания. Благодаря Византии и Болгарии Русь познакомилась с достижениями античной культуры.

Зарождается каменное зодчество, возникает иконопись, фресковая живопись. В монастырях велось летописание. Крупные церковные храмы типа Софийского собора в Киеве становились центрами духовной жизни, символами могущества и святости Руси.

Она смягчала нравы, упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков. Церковь выступала и против рабства. Христианство явилось духовной основой всей европейской цивилизации. Принятие христианства определило цивилизационный выбор Руси, при этом православие во многом обусловило становление собственно русской цивилизации, ставшей разновидностью христианской европейской цивилизации.

Одно из отличий православного и католического мира заключалось в разном отношении между церковью и властью. На Западе церковь соперничала с королевской властью, вступала с ней в различные соглашения, что создавало одну из предпосылок формирования гражданского, договорного в своей основе общества.

Православная же церковь исторически занимала подчиненное положение и не только не ограничивала, но укрепляла светскую власть, доказывая, например, ее божественное происхождение. В итоге это открывало дорогу деспотии. Восточная церковь ориентировала не на познание мира, а на его мистическое понимание, считая, что Божественная сущность непознаваема и через веру к ней можно лишь приблизиться. Отсюда вытекало преобладание в русском национальном сознании мистического, эмоционального, а не рационального отношения к действительности.

Основу христианского учения представляет идея индивидуального спасения, достигаемого через любовь к ближнему и нравственное самосовершенствование, пример которым показал Христос. К тому же католичество более терпимо относилось к человеческим слабостям, воспринимало греховность как неотъемлемую часть человека.

Цель же человеческой жизни как раз и заключалась в преодолении греха с помощью активной деятельности, направленной на благо других. В результате этой активности человека, усилившейся под влиянием протестантской Реформации, которая четче обосновала идею самостоятельности и свободы личности, происходило более динамичное развитие европейских стран.

Православие требовательнее относилось к человеку, ориентировало его не на внешнее обустройство мира, а на достижение морального совершенства. В результате этого личность осмысливалась, в первую очередь, как часть целого, призванная служить ему, жертвуя своими интересами. В итоге, в национальном сознании идея личности хотя и существовала, что отличало российскую цивилизацию от восточной, но получила иное понимание и развитие по сравнению с европейской. Раскол — основная черта русской православной цивилизации.

В дальнейшем под влиянием целого комплекса геополитических, природных, этнических, социально-экономических и исторических факторов различия между западной и русской цивилизациями нарастали. Отчуждение особенно усилилось в годы вхождения Руси в состав азиатского государства Золотая Орда. Таким образом, с самого начала русской цивилизации ее характерной чертой стал раскол, т. Противоречивое единство различных тенденций цивилизационного развития влияло на весь ход русской истории.

Расскажите о ходе крещения Руси. Почему летописи практически ничего не говорят об этом имеющем огромное историческое значение процессе? Как принятие христианства влияло на социально-политическое развитие Руси? Расскажите о воздействии христианства на духовную жизнь древнерусского общества. Объясните, каким образом выбор православия влиял на становление русской цивилизации. Попытайтесь ее сравнить с восточной и западной цивилизациями и выявить особенности. Личные качества Владимира Мономаха и его политика — Перенесение центра во Владимир.

Новгород — наследственное владение киевских князей. Раздробленность стала результатом взаимодействия целого комплекса факторов. В отечественной историографии разделение относительно единой Древней Руси на ряд самостоятельных государств долгое время объясняли развитием феодальных отношений, укреплением феодальных вотчин и утверждением натурального хозяйства, которое, препятствуя установлению экономических связей, и приводило к политической обособленности.

Отмечалось и влияние классовой борьбы, требовавшей совершенствования и укрепления аппарата власти на местах. Формирование местных княжеских династий. Перерастание родового владения Рюриковичей в семейные владения отдельных ветвей рода приводило к оседанию князей на определенных территориях будущих уделах. Князь теперь думал не о получении более престижного и доходного стола, а о закреплении за собой собственного владения. Данная тенденция юридически была закреплена решением Любечского съезда князей Этому же способствовало нарастание междоусобиц, стремление князей укрепить и расширить свои владения, порой за счет соседей.

Происходит складывание боярских региональных группировок, вызванное, в свою очередь, как успехами земледелия распространение пашенного земледелия, появление трехполья увеличивало производство избыточного продукта, боярские вотчины превращались в важный источник дохода , так и ростом численности дружины и ее страсти к богатству. Но в любом случае боярство и местного князя объединяла тяга к самостоятельности, желание выйти из-под опеки киевского князя, прекратить выплату в его адрес дани со своих территорий.

Развитие ремесла и торговли приводило к росту и укреплению городов, которые превращались в центры отдельных территорий. В них сосредоточивалась и местная княжеская администрация. Городское население начинало тяготиться необходимостью выплаты дани и отстаивания интересов далекого ему киевского князя. Защиту же от набегов кочевников и соседей теперь обеспечивали местные княжеские дружины.

Изменились положение и роль самого Киева. Главным источником богатств становилась пахотная земля, в ее поисках дружины со своими князьями и устремлялись на окраины. Русские князья и половцы заключали браки. Половецкая опасность практически исчезла, что ослабляло стремление русских к объединению военных сил. Духовной предпосылкой разделения стало формирование представления о божественном происхождении княжеской власти князя, что укрепляло ее.

Он пользовался огромным авторитетом как благодаря своей родственной связи с византийским императором Константином Мономахом, чьим внуком по материнской линии он являлся, так и организации успешных походов против половцев. Гибкий, волевой правитель, прибегая то к силе, то к мирным переговорам, сумел восстановить единство Древней Руси. Характер новых государственных образований.

Связи между русскими землями поддерживались благодаря общей вере, языку, действию общих законов, зафиксированных Пространной Правдой. В народном сознании не исчезала идея единства, особенно ярко проявлявшаяся во времена междоусобиц и других бедствий, выпадавших на долю Руси. Сформировалось двойственное самосознание, при котором русские люди считали своей Отчизной и Русскую землю, и одновременно Рязанское, Полоцкое или Ростово-Суздальское княжество.

Правда, региональная составляющая в таком самосознании постепенно усиливалась, что способствовало углублению раздробленности. Некоторые историки считают, что произошел не полный распад Древнерусского государства, а его трансформация в федерацию княжеств во главе с великим князем киевским. Но его власть была номинальной, а за сам киевский стол начинается борьба наиболее могущественных князей отдельных земель, приведшая к опустошению Киевской земли и потери ею былого значения.

Уже через некоторое время стол великого князя киевского потерял свою привлекательность для местных князей, сосредоточившихся на расширении собственных владений. Природные условия и колонизация.

История Северо-Восточной Руси, расположенной в бассейне Оки и верхнем течении Волги, вызывает особенный интерес потому, что именно эта земля позже стала ядром нового Российского государства. Значительную часть ее территории занимали леса, почвы были подзолистые, малоплодородные, за исключением так называемых ополий, огромных полян на окраине лесов в районе Ростова, Переяславля-Залесского и Суздаля, с относительно мощным черноземным слоем.

Здесь развивалось пашенное земледелие, появились монастырские и боярские вотчины. Переселенцы с юга и северо-запада Руси — земледельцы и ремесленники — приносили с собой не только передовые приемы хозяйствования, но и географические названия.

Торговые пути простирались через Новгородские земли на запад и через Волжскую Булгарию на восток и юго-восток. Ростово-Суздальская земля вышла из-под власти Киева в х гг. Центр своей земли он перенес из Ростова в Суздаль.

Власть на северо-востоке перешла к сыну Юрия Андрею Боголюбскому — , который еще при жизни отца без его ведома покинул предназначенный ему Вышгород на юге Руси и вернулся в Суздальскую землю. При этом князь взял с собой считавшуюся чудотворной икону Божией Матери, повелев поставить ее во Владимире-на-Клязьме. Со временем эта икона Владимирской Божией Матери стала одной из главных святынь Русской земли. Перенос столицы был вызван стремлением Андрея к самовластию и желанием избежать влияния старого ростово-суздальского боярства.

Владимир же не имел сложившейся боярской группировки и собственного веча, ограничивавшего власть князя. Проявлением новых тенденций стало и превращение дружинников из советников и соратников князя в его подданных, получавших за свою службу земельные владения. Однако верховная собственность на землю сохранялась за князем, который ею полностью распоряжался. Так складывалась связь власти и собственности, присущая восточной цивилизации.

Эти представления только усиливали власть князя — наместника Бога на земле, а следовательно, обосновывали его права на землю. Кроме того, князь на Руси воспринимался как защитник земли от социальных и природных бедствий, иноземцев, заступник перед Господом. Чтобы возвысить Владимир и создать из него не только политический, но и религиозный центр, князь попытался, правда неудачно, учредить собственную митрополичью кафедру, равную Киевской.

Андрею удалось несколько расширить территорию княжества, которому платили дань даже волжские булгары. Вслед за этим по всему княжеству прокатились волнения. После смерти Андрея старшие дружинники Юрия Долгорукого — бояре старых городов — предложили престол Ростиславичам, племянникам убитого князя, но владимирцы выдвинули его сводных младших братьев — Михалко и Всеволода.

После кровопролитной усобицы победу одержали братья. Он расширил свои владения, усилил дружину, подчинил своему влиянию Новгород и Рязань, предпринял новый поход на Волжскую Булгарию. В итоге в Северо-Восточной Руси укрепилась власть великого князя.

Владимиро-Суздальское княжество стало одним из самых могущественных среди других русских земель. Но центробежные процессы развивались. После смерти Всеволода вновь начались междоусобицы, ослабившие княжество. В результате борьбы Всеволодовичей к власти пришел его сын Юрий — , ставший последним правителем независимого Владимиро-Суздальского княжества и погибший в трагическую годину монгольского нашествия.

Географическое положение, суровые природные условия, смешанный этнический состав населения наряду с рядом исторических особенностей определяли специфику хозяйственной жизни, социальной структуры и политической организации Северо-Западной земли.

Так, бедные почвы и холодный климат были причиной того, что новгородцы периодически испытывали недостаток хлеба. Это экономически и политически привязывало Новгород к Владимирской земле, откуда, в основном, и поставлялось зерно. Торговлю организовывало купечество, но саму продукцию оно получало из боярских промысловых сел. Новгородское боярство происходило не из верхов княжеской дружины, как в других русских землях, а из местной племенной знати и сформировалось как наследственная аристократия в до-княжеский период.

Оказав помощь Ярославу Мудрому в его борьбе за киевский престол, новгородское боярство получило ряд привилегий, что еще более укрепило его позиции и позволило постепенно где захватить, а где скупить общинные земли. В городе даже в эпоху господства Киева не затухала деятельность народного собрания — веча. У историков нет единого мнения как о сущности политического строя Новгорода, так и о составе веча.

Долгое время считалось, что на вече были представлены все свободные мужи, что давало основание характеризовать политический строй Новгорода как демократическую республику. Таким образом, новгородское вече, формально оставаясь демократическим органом, по своей сути выражало интересы верхов города и являлось основой аристократической системы правления. Несмотря на утвердившееся сочетание вечевых и олигархических институтов власти, новгородцы, даже после изгнания Всеволода, продолжали приглашать князей чаще всего из Суздальской земли.

Князь являлся не только верховным военачальником и высшей судебной инстанцией. Он не имел права вмешиваться во внутренние дела городского управления, приобретать земельную собственность в новгородских волостях, сменять должностных лиц, вершить расправу без суда. В случае нарушения соглашения со стороны князя он изгонялся из Новгорода.

На Руси, в том числе и в Новгороде хотя и со своими особенностями , утвердились представления о сверхъестественном характере княжеской власти и личности князя, способного оберечь свою землю от разного рода бедствий.

Важно было наличие общей духовной основы — православия и церковной организации, сохранявшей общерусское единство. Таким образом, если учесть, что в Новгороде немалая роль принадлежала княжеской власти, то можно сделать вывод о смешанном характере его политической системы, состоявшей из демократических, олигархических и монархических элементов. Вече избирало посадника, который происходил из наиболее знатных бояр, выполнял функции главы исполнительной власти и возглавлял вместе с князем новгородское войско.

Голос трудовых коллективов в большинстве случаев определялся как совещательный. Предполагалось, что в ходе обсуждений может проявляться инициатива рядовых работников, появляться конструктивные идеи. Однако конкретный механизм мотивации и осуществления даже совещательных прав коллективов не был прописан [70].

С 1 января года на новые условия работы перевели союзные министерства тяжёлого и транспортного машиностроения, электротехнической промышленности, а также республиканские министерства пищевой Украинская ССР , лёгкой Белорусская ССР и местной Литовская ССР промышленности [70].

Была расширена хозрасчётная самостоятельность предприятий, усилена их заинтересованность и повышена ответственность за конечные результаты производства. Важное значение имели эксперименты, связанные с выявлением возможностей работы предприятий в условиях самофинансирования, а также по совершенствованию оплаты труда инженеров и конструкторов в производственных объединениях.

В — годах планировалось произвести массированную модернизацию производства. Одновременно была прекращена публичная критика руководства китайской коммунистической партии и сделаны шаги по нормализации отношений с Китаем. Но дальше некоторого развития советско-китайской торговли и прекращения пропагандистской войны дело не продвинулось.

Осенью года состояние здоровья Андропова резко ухудшилось. Проделав определенную подготовительную работу, Ю. Андропов решил вынести вопрос о разработке экономической реформы на декабрьский г. По всей видимости, в связи с этим 28 ноября г. Эта идея нашла отражение в обращении Ю. Андропова к участникам пленума: В переданном участникам очередного Пленума ЦК КПСС тексте своего выступления Андропов смог назвать основные направления программы комплексного совершенствования всего механизма управления [78].

После декабрьского Пленума год , на котором Андропов принял участие лишь заочно, его деятельность пошла резко на спад. В июле и августе года здоровье Андропова продолжало ухудшаться, и большую часть времени он работал в загородном доме, часто не вставая с постели. А когда в Москву прибыл канцлер ФРГ Гельмут Коль , генеральный секретарь приехал в Кремль, но из машины смог выйти только с помощью телохранителей.

Как оказалось, это заседание стало для него последним: Операция прошла успешно, но послеоперационная рана не заживала. Организм был очень слаб и не мог бороться с интоксикацией [79]. Такой чести его предшественник Леонид Ильич Брежнев находившийся у власти 18 лет не удостаивался ни разу, а Юрий Владимирович был во главе государства всего пятнадцать месяцев. Андропов умер 9 февраля года в 16 часов 50 минут. Согласно официальной версии, причиной смерти стал отказ почек вследствие многолетней подагры.

Некоторые эксперты, однако, подвергают сомнению официальную версию смерти Андропова. В частности, Александр Коржаков , бывший начальник службы охраны первого президента России Бориса Ельцина , заявил следующее:.

Похороны Андропова состоялись в На траурную церемонию прощания прилетели главы государств и правительств многих стран, в том числе премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер и вице-президент США Дж.

Первый брак — с Ниной Ивановной Енгалычевой — , от которой дочь Евгения род. Освободившись, уехал в Тирасполь. В кадры КГБ не брали, если в семье есть осуждённый преступник. Владимир Юрьевич Андропов скончался 4 июня года, ему было всего тридцать пять лет. Надеялся хотя бы перед смертью увидеть отца. Юрий Владимирович не приехал ни в больницу хотя было известно, что его сын смертельно болен , ни на похороны [73].

Во втором браке с Татьяной Филипповной дев. Знавшие Андропова свидетельствуют, что интеллектуально он выделялся на общем фоне членов Политбюро застойных лет, был человеком творческим, не лишённым самоиронии.

В кругу доверенных людей мог позволить себе сравнительно либеральные рассуждения. В отличие от Брежнева он был равнодушен к лести и роскоши, не терпел взяточничества и казнокрадства. Ясно, однако, что в принципиальных вопросах Андропов придерживался жёсткой консервативной позиции [53]. Он унаследовал лучшие качества революционеров старой закалки… был настоящим строителем нового общества… высокообразованным человеком… много читал и следил за литературой, любил музыку, писал стихи.

О стремлении Андропова исправить сложившееся положение, о его замыслах по обновлению управления народным хозяйством, развитию демократии, реформированию всех сфер жизни общества писал, в частности, помощник Генерального секретаря ЦК КПСС в — годах, Чрезвычайный и Полномочный Посол В. Журналист Леонид Млечин , напротив, не отмечает какой-либо позитивной роли Андропова. История России в датах: Дашков и Ко, IX- начало ХХI в: История российского туризма IX-XX вв. История российского государства и права: Юрайт, ИД Юрайт, XX - начало XXI века.

Книжный дом, — с. История России в схемах:

Интеллектуалы в сельском хозяйстве России 1930-1980-х гг. (новый подход к социальной истории российс

Иванов в аннотации пишет, где признавал, как "частнопредпринимательский", что надеяться на него в ближайшее время не приходится, которую можно сравнить с глотком свежего воздуха, не стоило мне сюда приходить. Основы конструкции автомобиля: Учебное пособие для вузов. Адские врата Название: У кладезя бездны. Отождествление созвездий западной и восточной частей небосвода не вызовет трудностей.

Нужно учить детей рассматривать объект, но самым-самым считаю "В круге первом" Артём Вопрос серьезный и многослойный.

История Беларуси Н. М. Пурышева, М. И. Старовойтов

Содержание ответов соответствует типовой учебной программе для вузов, утвержденной Министерством образования Республики Беларусь. Издание предназначено студентам неисторических факультетов высших учебных заведений для организации самостоятельной работы, а также подготовки к экзамену. Может быть использовано учащимися гимназий, лицеев, слушателями подготовительных отделений и курсов. Look at other dictionaries: История Витебска — История Витебска, центра Витебской области, охватывает более тысячелетия.

История транспорта в Минске — Первые маршрутные перевозки пассажиров в Минске начали осуществляться с года. История празднования Дня воли в Белоруссии — Около представителей оппозиции задержаны в Минске при разгоне несанкционированного митинга по случаю дня образования Белорусской народной республики, заявил РИА Новости один из лидеров Объединенной оппозиции Александр Милинкевич.

Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Другие книги схожей тематики: Приложение к учебным пособиям для 10 класса: Космача , "История Беларуси: Гинчук Пособие является частью учебно-методического комплекса по истории всемирная история, история Беларуси для 10 класса и подготовлено в соответствии с учебной программой и учебными пособиями в виде… — Аверсэв, формат: Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта.

Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Другие книги схожей тематики: Приложение к учебным пособиям для 10 класса: Космача , "История Беларуси: Гинчук Пособие является частью учебно-методического комплекса по истории всемирная история, история Беларуси для 10 класса и подготовлено в соответствии с учебной программой и учебными пособиями в виде… — Аверсэв, формат: Мягкая бумажная, стр.

Приложение к учебным пособиям для 6 класса "История Средних веков: С дренейших времен до г. Для студентов и преподавателей вузов, а также учащихся средних специальных и профессионально-технических учебных заведений, лицеев, гимназий, всех, кто интересуется историей Отечества. Представлена… — Вышэйшая школа, формат: С древнейших времен до г.

Представлена история Беларуси с древнейших времен до наших дней. Освещаются проблемы этногенеза происхождения белорусов, формирования белорусской народности инации, становления белорусской… — Вышэйшая школа, формат: Экзамены электронная книга Подробнее Марфина История антропологических исследований в Беларуси Монография посвящена научному анализу антропологических данных, полученных сотрудниками отдела антропологии и экологии Института истории НАН Беларуси в результате летней работы.

Поможет в отводимое для подготовки к экзамену непродолжительное… — Тетралит, формат: Ответы на экзаменационные вопросы Подробнее Учебник для го класса общеобразовательных учреждений. В СНГ вошли 12 стран. Столицей СНГ был определён город Минск. После провозглашения независимости началось формирование органов государственного управления, были созданы вооружённые силы, организована таможенная служба, банковская система и т.

Школьный курс в кратком изложении. Собравшиеся в письменном виде уведомили Горбачёва о том, что СССР больше не существует, и последний был вынужден признать этот факт. Вечером 25 декабря он объявил о своей отставке с высшего руководящего поста СССР, после чего передал право распоряжаться ядерным оружием Ельцину.

После этого учащимся предлагается подумать над двумя вопросами: Учебник для старших классов средней школы. Коллектив авторов, изд-во Макдугл Литтелл, г. Попытка государственного переворота сыграла также решающую роль в ускорении процесса распада Советского Союза. Эстония и Латвия быстро объявили о своей независимости. Вскоре этому примеру последовали и другие республики.

Хотя Горбачёв выступал за единство, его никто не слушал. К началу декабря все 15 республик провозгласили независимость. Ельцин встретился с лидерами других республик для того, чтобы наметить новый курс. Они договорились сформировать Содружество Независимых Государств, или СНГ, слабую федерацию бывших советских территорий. Только прибалтийские республики и Грузия отказались присоединиться. В Рождество 25 декабря г.

Распад СССР формально начался в году, когда отдельные советские республики провозгласили независимость. Первой это сделала Литва, затем Эстония и Латвия. Правительство СССР в сентябре года признало независимость прибалтийских республик. В декабре года независимость провозгласила Украина.

Российское правительство, во главе которого стоял Борис Ельцин, также начало проводить самостоятельную политику. В конце декабря года все советские республики стали самостоятельными государствами. Радош Люшич, Любодраг Димич. Учебник для восьмого класса основной школы. Среди них главное — распад СССР. Они объявили о поддержке решений, принятых в Минске.

1 2 3 4 5 6 7 8 9